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Autore: Hannah Brockhaus

Arte sacra o scandalo? Le diverse reazioni dei santuari cattolici alle opere di Marko Rupnik

Diversi difensori delle vittime di abusi sessuali chiedono che le opere d’arte religiosa realizzate dal padre Marko Rupnik, accusato di gravi abusi, siano rimosse o almeno coperte, per evitare di infliggere nuovo dolore a chi ha già subito traumi. Le autorità ecclesiastiche responsabili di queste opere — presenti in numerose chiese cattoliche di rilievo in tutto il mondo — hanno però adottato risposte tra loro contrastanti.

Le accuse e la situazione canonica di Rupnik

Il padre Marko Rupnik è stato accusato di abusi sessuali e psicologici su decine di donne che ricevevano da lui direzione spirituale tra la fine degli anni ’80 e i primi anni ’90. È stato brevemente scomunicato nel 2020 e, nel 2023, espulso dalla Compagnia di Gesù, anche se resta sacerdote. Il Vaticano è ancora in attesa di pronunciarsi in via definitiva sul suo caso.

Le richieste di rimozione delle opere e le prime risposte

In risposta alle richieste di rimuovere o coprire le opere di Rupnik, alcuni santuari in Europa e negli Stati Uniti hanno deciso di nascondere i mosaici dell’artista. Altri, invece, hanno adottato un approccio più cauto. Diverse autorità ecclesiastiche, come la Diocesi di Roma, hanno scelto di attendere le decisioni della Santa Sede prima di prendere provvedimenti.

All’inizio di questo mese, Vatican News ha rimosso dal proprio sito le immagini delle opere di Rupnik — ispirate all’arte cristiana orientale — dopo anni di critiche per l’uso di queste immagini su pagine dedicate a santi e feste liturgiche. Il Dicastero per la Comunicazione non ha risposto alla richiesta di commenti né ha chiarito se questa decisione rappresenti un cambio di linea sotto il pontificato di papa Leone XIV. L’anno precedente, Paolo Ruffini, prefetto del dicastero, aveva difeso la permanenza delle immagini online affermando che “rimuoverle non sarebbe la risposta cristiana” e che non voleva “lanciare pietre” contro l’artista caduto in disgrazia.

Secondo il Centro Aletti, con sede a Roma — scuola di arte e teologia fondata nel 1993 e diretta da Rupnik fino a poco tempo fa — il laboratorio ha realizzato 232 progetti artistici, prevalentemente mosaici, in tutto il mondo. La maggioranza si trova in Europa, con circa 115 installazioni in Italia. Nel 2023, il Centro ha definito la pressione per rimuovere le opere come parte della “cultura della cancellazione” e della “criminalizzazione dell’arte”. Né Rupnik né il laboratorio hanno rilasciato dichiarazioni per questo reportage.

Il dolore delle vittime e l’effetto delle immagini

Alcuni sostengono che vedere queste opere nei luoghi di culto possa essere traumatico per le vittime, soprattutto considerando che alcuni abusi sarebbero avvenuti mentre le donne collaboravano alla realizzazione delle opere. La Commissione Pontificia per la Protezione dei Minori ha inviato una lettera ai vertici del Vaticano esortandoli a non esporre opere d’arte che “possano implicare una esonerazione o una difesa sottile” degli accusati di abusi.

Monsignor Luis Manuel Alí Herrera, segretario della commissione, ha dichiarato ad EWTN News: “L’arte può essere uno strumento potente per la guarigione, ma il contenuto di un’opera — e soprattutto l’identità del suo creatore — può essere re-traumatizzante per qualcuno che ha vissuto questi crimini orribili”.

Francesco Zanardi, vittima italiana e fondatore di Rete L’Abuso, ha affermato a CNA: “In questo caso, [l’opera di Rupnik] non è arte, è un simbolo”. Ha aggiunto che l’opera “genera problemi per la vittima, soprattutto perché mantiene un legame tra la Chiesa e Rupnik… un legame inappropriato”. Per Zanardi, “che debba ritirarsi mi pare evidente”. Ha inoltre definito “quasi offensiva” l’attenzione rivolta all’opera artistica di Rupnik, piuttosto che al danno causato alle presunte vittime.

I mosaici di Rupnik ricoprono la parete posteriore della Basilica della Santissima Trinità, la chiesa più moderna del Santuario di Nostra Signora di Fatima, in Portogallo. Credito: Daniel Ibáñez/EWTN News.

Le voci a favore del mantenimento delle opere

Altri ritengono che l’arte di Rupnik debba essere separata dalla sua persona. Il padre Dino Battiston, cappellano del Santuario di Nostra Signora della Salute degli Infermi in Veneto, ha dichiarato a CNA che i mosaici rimarranno visibili. “La bellezza e il messaggio sono una cosa… La misericordia è un’altra cosa che non dobbiamo dimenticare”, ha affermato. “Quanti artisti si sono comportati male dal punto di vista morale… e quante opere d’arte dovremmo allora ritirare o distruggere?”

Le opere a Roma e l’attesa della Santa Sede

A Roma, i mosaici di Rupnik si trovano in quasi 50 luoghi, tra cui molte parrocchie, cappelle ospedaliere, congregazioni religiose e seminari internazionali. La Diocesi di Roma ospita le sue opere nel seminario maggiore e nella sede di Caritas diocesana. Un portavoce ha dichiarato a CNA che ogni decisione in merito sarà presa congiuntamente con la Santa Sede.

Il Vaticano possiede almeno tre mosaici originali dell’artista: nella cappella Redemptoris Mater del Palazzo Apostolico, nella cappella del Dicastero per il Culto Divino e nella sede di San Callisto nel quartiere Trastevere. Papa Francesco aveva inoltre almeno un’immagine di Rupnik appesa nel suo appartamento presso Casa Santa Marta.

Né la Sala Stampa della Santa Sede né il Dicastero per la Comunicazione hanno fornito una risposta su cosa intenda fare la Santa Sede o il Papa riguardo queste opere.

La Compagnia di Gesù conserva opere del suo ex membro in cinque luoghi a Roma: due cappelle della Curia generale, la cappella del seminario internazionale e le cappelle di due residenze. Il padre Johan Verschueren, superiore di Rupnik, ha dichiarato ad ACI Prensa che, per ora, l’ordine non prevede di rimuovere i mosaici, trattandoli come un “problema interno”, essendo collocati in cappelle private non accessibili al pubblico. Verschueren ha osservato che le opinioni sull’arte variano tra generazioni: “Fino ad ora, solo alcuni giovani gesuiti in formazione non sono contenti di questi mosaici. Per i gesuiti già formati, la percezione è diversa”. Per alcuni sacerdoti, ha aggiunto, i mosaici “funzionano ora più come uno specchio della nostra realtà umana caduta: tutti siamo capaci di fare cose grandi e terribili allo stesso tempo. Ci umilia e ci aiuta a renderci conto che siamo tutti peccatori, bisognosi di salvezza e misericordia”.

Le reazioni nei grandi santuari internazionali

Le opere di Rupnik si trovano in alcuni dei santuari cattolici più noti al mondo, tra cui:

  • Santuario di Nostra Signora di Aparecida (Brasile): decorato con oltre 6.100 metri quadrati di mosaici che rappresentano scene dell’Antico e del Nuovo Testamento. ACI Prensa non ha ricevuto risposte dal santuario riguardo al futuro di queste opere.
  • Santuario di Lourdes (Francia): ha annunciato la copertura temporanea dei mosaici collocati agli ingressi principali della basilica, da fine marzo a inizio giugno. L’arcivescovo Jean-Marc Micas ha spiegato che “era necessario compiere un nuovo gesto simbolico per rendere più facile l’ingresso alla basilica a coloro che oggi non riescono a varcare la soglia”.
Mosaici del presunto abusatore, padre Marko Rupnik, esposti nel santuario di Lourdes, in Francia. Credito: Courtney Mares/CNA.
  • Washington D.C. e New Haven (USA): i Cavalieri di Colombo hanno coperto i mosaici nelle due cappelle del Santuario Nazionale di San Giovanni Paolo II a Washington D.C. e nella cappella della sede centrale a New Haven, Connecticut. Patrick Kelly, Cavaliere Supremo, ha dichiarato a EWTN News: “Il fattore numero uno [nella decisione] è stata la compassione per le vittime. Dovevamo dare priorità alle vittime su tutto, al di sopra di qualsiasi bene materiale”.
  • Santuario di Fatima (Portogallo): pur continuando a non utilizzare immagini dell’arte di Rupnik nei propri materiali promozionali online o stampati, non ha rimosso i mosaici che coprono tutta la parete posteriore della Basilica della Santissima Trinità, il più grande spazio liturgico del santuario.
  • Ta’ Pinu (Malta): la Diocesi di Gozo ha confermato che manterrà la decisione di non rimuovere i mosaici del santuario nazionale, compreso quello sopra l’ingresso principale.

Altri luoghi con mosaici in Italia e Spagna

In Italia:

  • San Giovanni Rotondo: mosaici di Rupnik decorano la chiesa inferiore del santuario di San Pio, lungo la rampa d’accesso e nella cripta, realizzati tra il 2009 e il 2013. I frati cappuccini non hanno risposto alle domande di CNA.
  • Caltagirone (Sicilia): mosaici installati nel 2015 nella cattedrale e una pittura del 2023 nella cappella del seminario. Nessuna valutazione in corso per la loro rimozione.

In Spagna:

  • Madrid: la cattedrale ospita mosaici nella sacrestia, nella sala capitolare e nella cappella del Santissimo Sacramento.
  • Manresa: mosaici nel Santuario-Cueva di Sant’Ignazio.
  • Bilbao: vari mosaici nel Centro Loyola, centro dei gesuiti.
  • Siviglia: opere in una chiesa della Compagnia di Gesù.

José Luis García Íñiguez, portavoce dei gesuiti in Spagna, ha dichiarato ad ACI Prensa che la sede centrale della Compagnia a Roma ha offerto di avviare un processo di riparazione, in una forma ancora non definita, con 20 delle vittime di Rupnik, ma che “per ora, non esiste una decisione definitiva su cosa fare o come procedere con i mosaici”.

Montse Alvarado e Paola Arriaza hanno contribuito a questo reportage.

Tradotto e adattato dal team di EWTN Italia. L’originale si trova qui.

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